老友望 發達集團副董
來源:勵志成長   發佈於 2020-02-13 08:22

十里長亭

弘一法師李叔同一曲《送別》:「長亭外,古道邊,芳草碧連天;晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落;一杯濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。」,傳唱到今天,激起人們多少往日情懷!
「亭」在中國歷史久遠,早期的亭並非供觀賞用。周朝時,亭是設在邊塞觀察敵情的處所,《墨子》上載︰「百步一亭,高垣丈四尺,厚四尺,為閨門兩扇。」到秦漢時,亭成為各地方的治安機構,《後漢‧百官志》︰「十里一亭,十亭一鄕。有亭長持更板以劾賊,索繩以執賊。亭長舊名負弩,改爲亭長。或爲亭父。」
一直到魏晉南北朝時期,「驛站」逐漸取代了「亭」,後來亭、驛也廢棄不用。發展為築在路旁的公家房舍,供旅客投宿休息。《說文解字》說︰「亭,人所安定也。」《釋名‧釋宮釋》︰「亭,停也,道路所舍,人停集也。」《風俗通》記載︰「亭,留也,行旅宿會之所館也。」因此,有的人也用來作為迎賓送客的場所。
後來這種風俗一直延續下來,一般都是路旁亭舍或在野外臨時設立帷帳,準備酒肴送別行人,因此也稱祖餞、祖送、祖道、祖帳等。
餞行送別是古人悵惋興悲、觸動心靈之事,在古典詩詞中有很多吟詠。如唐朝李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》︰「何處是歸程?長亭更短亭。」及柳永《雨霖鈴·寒蟬淒切》:「寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇」。
後來,有頂無牆的亭,出現在中國園林中,成為不可或缺的園林造景。而路旁也有了涼亭、茅亭…等。
我們常常在詩詞文化中看到的"十里長亭",一般都是蘊含著離情依依的惜別情愫,頗具意境。這種傷感隨著文人墨客的傳承與借鑒發揚,久而久之,這種意境也就約定俗成了,"十里長亭"就被用來泛指送別的地方。
 

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